Каждая вторая новость сейчас – про мошенников. Под их коварные манипуляции попадают и женщины, и мужчины, и пожилые люди. Ежедневно люди переводят аферистам крупные суммы: продают квартиры, берут кредиты, отдают последние сбережения. Многие подумают, что это распространенная проблема современности, однако после прочтения архивов понимаешь: все это уже было, поменялись лишь способы и форматы. Как 100 лет назад в Сибири обманывали людей — читайте в материале «Сибирского. Новостного».
Карты, деньги, два ствола
Прихоти фортуны всегда интересовали сибиряков. В 18-20 веках вовсю процветали азартные игры. В городах открывались трактиры, люди с утра до ночи играли в зернь, карты, шашки, шахматы —на интерес, на деньги, на имущество. Частенько такие ночные посиделки заканчивались драками и скандалами. Игры позволяли сибирякам сбросить напряжение, наладить социальные связи, но иногда утягивали сибиряков в свой омут. В письменных источниках есть информация о том, как сибиряки «животишко свое проигрывали». Так как игра частенько шла на имущество, а азарт был велик, то «животишком» были ценные вещи, хозяйства, даже жены и дети.
Среди жуликов были и приезжие, и местные профессионалы. Как писал «Енисейский вестник», выигрыш картежников иногда был очень высок — 3-4 тысячи рублей.
Простых людей, которые желали попытать удачу, но совершенно не разбирались в картах, обманщики заманивали в укромный уголок, например, на базаре. «Красноярец» в 1909 году публиковал заметки о том, как горожане встречали плачущих мужиков, проигравших последние сбережения.
«Позолоти ручку» и все сбудется
Контакты с темными силами, эзотерика, чародейство и магия…Да это же таролог! Да, сейчас даже такая профессия есть, и люди законно получают за это деньги. Так если уж современные образованные женщины отдают свою судьбу в руки хиромантам и предсказателям, то что говорить об их предках? Табор появившихся ниоткуда цыган часто запугивал суеверных женщин, а потом вымогал приличные суммы, украшения и драгоценности.
В «Енисее» в марте 1899 года опубликовали заметку о красноярке, которая не доверила полиции поиск украденных вещей и обратилась к цыганке. Мошенница сначала взяла золотую монету за работу, а потом уже заполучила все деньги наивной дамы. Обещание вернуть все обратно оказалось ложным, как и способность найти потерянные вещи. Жертва поняла обман поздно: аферистки уже не было в городе. Годы идут, а о подобных историях мы продолжаем читать в новостях.
Существовал в те времена и еще один вид мошенничества – «потеряшка», который перекочевал в современность. Преступник ищет добросердечного на вид человека, подходит к нему и с перепуганными глазами начинает рассказывать о своей нелегкой судьбе: просит денег на еду и проезд. В идеале обманщики рассчитывают на какое-нибудь «жалованье» и отпускают жертву. Однако иногда попадаются очень добрые люди, готовые позвать «потеряшку» к себе домой, накормить и обогреть. На утро ситуация предсказуемая: деньги и ценные вещи пропали, как и сам аферист.
К середине 19 века в моду вошли спиритические сеансы. В своих воспоминаниях А. Ф. Кони писал, «многие страстно увлеклись этим занятием, ставя на лист бумаги миниатюрный, нарочито изготовленный столик, с отверстием для карандаша, и клали на него руки тех, через кого невидимые духи любили письменно вещать “о тайнах счастия и гроба”. Иногда такими посредниками при этом выбирались дети, приучившиеся таким образом ко лжи и обману, в чём многие из них впоследствии трагически раскаивались».
Были и совсем забавные случаи, о которых рассказывали газеты того времени.
Предсказательница из Николаевской слободы ежедневно устраивала сеансы у себя дома. Перед ее крыльцом всегда собирались огромные очереди тех, кто хотел узнать будущее. Гадалка искала ответы в старой, засаленной книге. Деньги лжеправедница брала по добровольному согласию. Когда начали обыски, в доме нашли много нечестно заработанных купюр.
Блинопеки — фальшивомонетчики
По утверждению исследователя ссылок в Сибири Н.М. Ядринцева, в 19 веке нормальным явлением для сибирского народа было назначать каторжников учителями или капиталистами. Местные, как утверждает исследователь, «заражалось влиянием преступников <...> ссыльные научили сибирское крестьянство страсти к промыслу фальшивыми билетами».
Сибирская пресса, которая отражала общие настроения, писала, что «источников быстрого обогащения допускалось только два: или много золота намыл, или же – купца убил». Однако верили еще в третий способ – изготовление фальшивых бумаг. Именно последний способ виделся сибирякам как самый прибыльный и безопасный.
В результате деятельности фальшивомонетчиков, или как их еще называли сибиряки – «блинопеков», к началу 40-х годов 19 века при торговых сделках стали отказываться принимать ассигнации. Однако аферисты все равно распространяли фальшивки в тюрьмах или на каторге. Мошенников почти никогда не удавалось поймать «с поличным». Раскрывать преступления, связанные с поделкой денег и документов, было сложно.
Примечательно, что даже после того, как правда всплыла наружу, жители того же Иркутска, которые хотели разбогатеть на обмане, только росло. Об этом свидетельствовала деятельность существовавшей в городе «организации по сбыту денег народной фабрикации». В её деятельности участвовали не только профессиональные преступники, но и полиция.
Аферисты активно занимались подделкой документов. Издания того времени писали, что в 1902 году в Канске стали рекламировать юридические услуги. По задумке адвокаты за определенную плату могли составлять апелляции и кассации. Конечно же, обманщики не имели образования, марки и бумага были фейковыми.
Деятельность аферистов продолжается и сегодня. Методы почти не меняются, меняются лишь форматы обмана. 100 лет назад газеты писали заметки, чтобы предупредить и обезопасить сибиряков. Однако получалось это не всегда. Как и сегодня находились люди, готовые довериться незнакомцам и отдать им все свои деньги.
