Неразгаданный код Сибири: что известно о «людях-грибах» – самых загадочных петроглифах Евразии

6 минут
Древние боги, пришельцы или шаманы в грибных шляпах? Изучаем необычное послание из каменного века
Неразгаданный код Сибири: что известно о «людях-грибах» – самых загадочных петроглифах Евразии
«Сибирский. Новостной» вновь отправляется в путешествие по бескрайним просторам нашего огромного края, где каждый камень может оказаться страницей древней летописи, а каждое изображение на скале – посланием из глубины тысячелетий. На этот раз наш путь лежит к двум удивительным и загадочным местам: суровому Алтаю и далёкой заполярной Чукотке. Именно здесь, разделённые тысячами километров, были обнаружены уникальные наскальные рисунки, прозванные учёными «людьми-грибами».

Благодаря проекту «Загадки Сибири» мы уже рассмотрели загадочные изображения животных на оленных столбах, обнаруженных на плато Укок. Сегодня же предлагаем погрузиться в тайну других древних рисунков – странных существ в массивных головных уборах.

Взгляд сквозь тысячелетия

В труднодоступном урочище Сальджар на Алтае, на западном склоне одноимённого хребта, раскинулась одна из самых обширных «картинных галерей» древней Евразии. Учёные обнаружили здесь тысячи наскальных рисунков, петроглифов, некоторые из которых появились тогда, когда египтяне ещё только начинали задумываться о строительстве своих пирамид. Среди этого множества изображений – колесниц, животных, сцен охоты – особое внимание приковывают загадочные антропоморфные фигуры в массивных грибовидных головных уборах.

Неразгаданные наскальные рисунки
Изображения в урочище Калбак-Таш на Алтае. Фото: Алексей Жирухин / bepowerback.livejournal.com

А теперь перенесёмся на другой край страны, на Чукотку. Вдоль берегов реки Пегтымель, в её среднем течении, находятся петроглифы, признанные самым северным памятником наскального искусства в Евразии. Их в 1965 году обнаружил геолог Николай Саморуков. Всего здесь сохранилось 104 группы изображений. Скалы Пегтымеля украшают сцены охоты на диких оленей, фигуры песцов, волков, морских животных и… снова те же «люди-грибы». Самым большим и впечатляющим является 35-сантиметровое изображение женщины с двумя косами, чья голова увенчана грибовидной фигурой. Она окружена группой похожих на неё существ с грибами над головами, исполняющими ритуальный танец вокруг поверженного оленя. 

Загадочный наскальный рисунок на Чукотке
Тот самый магический хоровод, запечатлённый древним человеком на берегах Пегтымеля. Источник: karpinskyinstitute.ru

Женские фигуры при этом детализированы: у них прорисованы косы и грудь. Можно даже определить, что одеты женщины в меховые комбинезоны. Трудно не отметить, что «грибы» на головах намеренно огромные, что явно указывает на их сакральный смысл.

Профессор Новосибирского государственного педагогического университета Андрей Бородовский, изучающий эти памятники, отмечает удивительную историческую преемственность и связь между алтайскими и чукотскими рисунками, несмотря на гигантское расстояние, их разделяющее.

Андрей Бородовский
Андрей Павлович Бордовский. Источник: vn.ru

Он установил, что «люди-грибы» являются своеобразными культурно-хронологическими маркерами, так как появлялись по всей Сибири в строго определённый период – в эпоху бронзы или, как на Дальнем Востоке, в самом начале раннего железного века, а затем их рисовать попросту перестали. Так что же означают эти таинственные изображения?

Шаманы, плодородие или инопланетяне? Версии учёных и мистиков 

Споры о смысле, вложенном древними художниками в эти фигуры, не утихают десятилетиями. Исследователи предлагают несколько ключевых гипотез, каждая из которых находит своих сторонников и критиков.

Шаманский транс и галлюциногенные грибы

Одна из самых популярных версий, которую, в частности, поддерживал известный археолог Николай Диков, связывает петроглифы с шаманскими практиками. Согласно этой теории, «люди-грибы» – это не люди вовсе, а антропоморфные изображения мухоморов. Яркие и ядовитые грибы, обладающие сильным галлюциногенным эффектом, издревле использовались шаманами коренных народов Сибири для вхождения в транс, общения с духами и путешествий в иные миры. Древние люди выбивали их с магической целью – чтобы вызвать урожай этих грибов в тундре, поскольку они были незаменимым инструментом в ритуальной практике. Таким образом, загадочные рисунки могли быть частью мощного шаманского обряда, запечатлённого на камне на века.

Николай Диков
Николай Николаевич Диков. Фото: magadanpravda.ru

Символ жизни и плодородия 

Другая гипотеза уводит нас в сферу древнейших культов плодородия. Она предполагает, что пегтымельские петроглифы соединяют женщину и мужчину в единое целое. Гриб во многих архаичных культурах трактовался как фаллический, мужской символ. Его сочетание с женской фигурой, детализированной и узнаваемой, могло символизировать союз мужского и женского начал, зарождение новой жизни и продолжение рода. В этом контексте центральная фигура женщины с косами и грибовидной головой может рассматриваться как богиня-мать, прародительница, а ритуальный танец вокруг оленя – как обряд, призванный обеспечить удачу на охоте, а значит, и процветание всей общины.

Технологии древних: не грибы, а шлемы? 

Существует и более приземлённое, но от того не менее интригующее объяснение. Профессор Бородовский призывает к осторожности в интерпретациях: «Я считаю, что необходимо ещё доказать ритуальную принадлежность шляп, тем более, что алтайцы никогда не изображали грибы на петроглифах, и мы не знаем, на что в действительности были похожи эти шляпы». Что, если эти «грибовидные» формы – вовсе не грибы, а элементы сложного ритуального облачения или даже защитные головные уборы, напоминающие шлемы? Эта мысль неизбежно наводит на спекуляции, столь любимые сторонниками палеоконтакта.

Наскальный рисунок
Этот алтайский петроглиф очень напоминает ракету, хотя, возможно, это шаман в полном облачении. Фото: Алексей Жирухин / bepowerback.livejournal.com

Могли ли древние люди стать свидетелями визита существ в необычных костюмах, чей облик они и запечатлели на скалах? Подобные идеи возникают и при изучении других сибирских памятников, например, горной гряды «Сундуки» в Хакасии, где на петроглифах также можно найти изображения фантастических существ, напоминающих то ли богов, то ли инопланетных пришельцев, то ли людей в скафандрах.

Наскальные рисунки в Хакасии
Изображения на скалах Сундуков. Фото: Дмитрий Владимиров, «АиФ»

Неразгаданное послание: почему тайна сохраняется 

Несмотря на многолетние исследования, точный смысл изображений «людей-грибов» остаётся загадкой. Учёные продолжают работу: с 2021 года специалисты Института археологии РАН проводят на Пегтымеле масштабные работы по съёмке и оцифровке петроглифов, создавая их интерактивные 3D-модели. Это не только помогает в исследованиях, но и является способом сохранения хрупкого наследия, которое, как и многие другие петроглифы по всему миру, постепенно разрушается под воздействием времени и природных сил.

Изображение людей в странных шляпах
Эстампажи «людей-мухоморов». Источник: goarctic.ru

Каждый год на Пегтымеле находят всё новые петроглифы. Возможно, однажды среди них обнаружится ключ, который позволит наконец расшифровать это древнее послание. Но пока петроглифы «людей-грибов» хранят свою тайну, балансируя на грани науки и мистики. Для кого-то они – свидетельство древних шаманских ритуалов, для кого-то – символ вечного круговорота жизни, а для кого-то – намёк на то, что история человечества куда сложнее и загадочнее, чем мы можем предположить. Как и в случае с Тунгусским феноменом или Патомским кратером, эти рисунки напоминают нам, что Сибирь была и остаётся terra incognita – землёй неведомой, полной древних секретов, ждущих своей разгадки.

Заглавная иллюстрация: коллаж «Сибирский. Новостной»
👍 0
👎 0
☺️ 0
😲 0
😔 0
😡 0