Археологи обнаружили в Залесовском районе Алтайского края уникальную бронзовую бляху с изображением трех медведей. Как рассказал порталу наука.рф старший научный сотрудник ИИМК РАН Алексей Фрибус, находка происходит из погребения пожилой женщины в могильнике Чумыш-Перекат и является самой южной в Сибири среди подобных предметов, связанных с охотничьими культами таежных народов.
Бляха имеет размеры 7,5 на 4,4 сантиметра при толщине всего 2 миллиметра. Ее края оформлены жгутом, а лицевая сторона разделена на три части. В центральной, самой широкой части, вертикально изображены три медвежьи головы между передними лапами – такая поза у народов таежной зоны считалась жертвенной. На внутренней стороне сохранились четыре петли для крепления к одежде.
«Такие бляхи – типичный элемент охотничьих культов народов таежной и лесной зоны Евразии от Енисея до Урала. Но за пределами этой северной зоны они ранее не были известны. На сегодня это одна из самых южных находок такого рода в Сибири», – пояснили ученые.
Сам могильник Чумыш-Перекат обнаружили случайно в 2012 году, когда на реке Чумыш обнажился береговой обрыв с костями. В 2014-2019 годах экспедиции Алтайского госуниверситета и ИИМК РАН исследовали там погребения разных эпох – от неолита до раннего средневековья. Особую ценность представляют 17 почти нетронутых захоронений VII–VIII веков нашей эры, времени Тюркских каганатов.
Вместе с бляхой в женском погребении нашли бляшки от ремней и подвески-псевдоколты, которые характерны для ранних тюрок. Сочетание южных элементов одежды и северного культового предмета в одном захоронении, по мнению исследователей, свидетельствует о смешении культур – тюркской, самодийской, угорской и местных традиций.
Подтверждают эту версию и мужские захоронения с конями – ритуал, типичный для древних тюрок, но в условиях лесостепи видоизмененный: животных закладывали в могилу в разрубленном виде.
Для лесостепного Алтая комплексы такого типа большая редкость. Чумыш-Перекат становится ключевым памятником для понимания исторических процессов эпохи Тюркских каганатов. Ученые подчеркивают, что находка медвежьего оберега далеко на юге от привычного ареала распространения таких культов заставляет пересматривать представления о миграциях и культурных связях древних народов.
«Пять полевых сезонов работы до сих пор приносят новые результаты. Мы получили комплекс материалов, но именно раннесредневековая группа погребений выделяется из них необычным сочетанием культурных традиций и сохранностью», – отметил Алексей Фрибус.
Благодаря хорошей сохранности органики в могильнике ученые сейчас изучают фрагменты шелка, шерстяных и кожаных изделий. В ближайших планах — генетические экспертизы останков, которые помогут узнать больше о захороненных людях и их происхождении.
Подробности исследования опубликованы в «Вестнике археологии, антропологии и этнографии» (2025, № 1) в статье Алексея Фрибуса и Сергея Грушина.
Фото: Институт истории материальной культуры РАН/ Предоставлено Алексеем Фрибусом для АиФ
