Это второй материал нашей серии о сибирской каторге – серии, которая обещает быть большой и увлекательной, несмотря на все трагедии, с ней связанные. Любопытно, но первым, кто был сослан в Сибирь, стал не человек – разбойник, вор или вольнодумец. Так случилось, что 15 мая 1591 года в Угличе ударил набат. Звон поднял горожан, и те растерзали предполагаемых убийц царевича Дмитрия. Через два года колокол, который «подстрекал» народ, сбросили с колокольни, вырвали ему язык, отрубили ухо, выпороли плетьми и отправили в Тобольск. Так и началась история сибирской ссылки – с медного колокола, который триста лет числился в штате «первоссыльного неодушевлённого».
В прошлый раз мы говорили о том, почему именно Сибирь стала местом ссылки. Однако тут же хочется напомнить: в рамках другого своего проекта «Сибирский. Новостной» рассказывал, как сибирские крестьяне судились с водяными и лешими. Это может показаться лишь байкой, пока не вспомнишь о деле, когда первым «политическим ссыльным» на просторы суровой Сибири стал… медный колокол.
Набат, который все изменил
Царевич Димитрий, младший сын Ивана Грозного, погиб в Угличе при обстоятельствах, которые до сих пор вызывают споры. Официальное следствие во главе с боярином Василием Шуйским заключило, что царевич смертельно ранил себя ножом в припадке эпилепсии – дескать, в тот момент мальчик играл во дворе Угличского кремля в «тычку», да и полоснул случайно себя по горлу.
Царевичу на момент гибели было 8 лет. Его смерть стала одним из ключевых событий, положивших начало Смутному времени. Источник: alternathistory.ru
Нечаянное самоубийство? Горожане решили иначе! По приказу Марии Нагой – матери царевича – пономарь Фёдор Огурец ударил в набатный колокол, и толпа расправилась с теми, кого считала виновными в смерти наследника.
Весть о самосуде дошла до Москвы. На третий день в Углич вошло царское войско, а следом прибыла следственная комиссия. В итоге казнили двести человек. Ещё шестьдесят семей – по разным данным, от пятисот до шестисот человек – сослали в Сибирь, в крепость Пелым на реке Тавде.
Наказание для колокола
Но расправа коснулась не только людей. Наказали и двадцатипудовый колокол, оповестивший о гибели Димитрия. По обычаю того времени, осуждённых на ссылку преступников метили, лишая возможности побега: клеймили, а за особые провинности отрезали уши и языки. А набатный колокол, звонивший по убиенному царевичу, сбросили со Спасской колокольни, вырвали ему язык, отрубили ухо, принародно на площади наказали 12 ударами плетей и только после этого отправили в сибирскую ссылку.
Колокол в сибирский Тобольск велел отправить царь Борис Годунов. Фото: vsluh.ru
В Тобольск колокол прибыл в 1593 году. Воевода Фёдор Лобанов-Ростовский распорядился запереть его в приказной избе и «клеймить» надписью: «Первоссыльный неодушевлённый с Углича». Надпись позже вырезали на самом колоколе – она сохранилась до наших дней.
Служба в Тобольске
Вскоре тобольское начальство решило, что «неодушевлённый ссыльный» должен работать наравне со всеми. Колоколу приделали новый язык и повесили на колокольню церкви Всемилостивого Спаса, что на торгу. Позже, «по причине резкого и громкого голоса», его перевели на Софийскую соборную колокольню – отбивать часы и звонить в набат во время пожаров.
Ансамбль Софийского Собора, колокольня и гостиный двор. Наши дни. Фото: Юрий Хозяинов
Колокол стал местной знаменитостью. К нему, как к товарищу по несчастью, приходили сосланные в Сибирь декабристы. В 1837 году, во время визита в Тобольск наследника престола – будущего Александра II – колокол специально снимали с колокольни «для удобного обозрения этой исторической достопримечательности». Через полвека, в 1891 году, в него звонил цесаревич Николай Александрович, будущий Николай II.
Угличане в Пелыме
Пока колокол «служил» в Тобольске, сосланные угличанам предстояло обживаться в Пелыме. Шестьдесят семей – это несколько сотен человек, которые должны были стать первыми русскими поселенцами на реке Тавде. Маршрут их следования до места ссылки был долгим и сложным. Людей собирали в партию и конвоировали к речным пристаням. Там их размещали на стругах или других судах. Конвой следил, чтобы арестанты не сбежали. На пути следования устраивали этапные пункты – места для ночлега и отдыха. Но «этапирование» тогда выглядело как организованная речная экспедиция под охраной. Да, суровая, но она всего лишь была прообразом тех масштабных этапов в Сибирь, которые стали привычнее в более поздние эпохи.
В конце XVI века людей отправляли группами под присмотром служилых людей, но без повсеместного использования металлических оков. Фото: Репродукция ТАСС
После прибытия на место часть ссыльных зачислили в пашенные крестьяне, остальные пополнили местный гарнизон. Пелымский острог, основанный воеводой Петром Горчаковым, стал для угличан новым домом. Им выдали сохи, семена и скот – чтобы «пашню завести, сперва хотя не от велика». Так ссылка с самого начала решала две задачи: наказывала неугодных и осваивала огромные территории.
Крепость Пелым была основана в конце XVI века как форпост на пути освоения Сибири Русским государством. Источник: uraloved.ru
Угличане стали первыми, но далеко не последними в этой длинной череде «сибиряков поневоле».
Амнистия через триста лет
В 1890 году тобольский музей выкупил колокол у архиерейской церкви и сделал его экспонатом. А в Угличе о нём не забыли. Уже через несколько лет после убийства царевича народ объявил колокол «страстотерпцем, осуждённым безвинно».
К трёхсотлетию ссылки, под давлением общественности, колокол «амнистировали». Решение одобрил император Александр III. Ночью 20 мая 1892 года Углич встречал пароход общества «Самолёт», на палубе которого стоял реабилитированный колокол, освещённый тусклыми керосиновыми фонарями.
Пароход общества «Самолётъ» на Волге. Фото: m.russiainphoto.ru
Ссылка длилась ровно триста лет. Сегодня колокол – экспонат Угличского государственного историко-архитектурного и художественного музея.
История угличского колокола – это не просто курьёз. Это точка отсчёта. Первая ссылка в Сибирь была не людской, а «неодушевлённой», но именно с неё началась система. Угличане, сосланные в Пелым, стали первыми русскими поселенцами на Тавде. Колокол, «отбывавший срок» в Тобольске, стал первым символом сибирской ссылки – задолго до декабристов, Достоевского и ГУЛАГа.
Заглавная иллюстрация: коллаж «Сибирский. Новостной»
